Мемориальный комплекс "Хан моласы" (Актюбинская область)

Некрополь «Хан моласы» является большим казахским кладбищем. Дату его появления относят ко второй половине XVIII века. Он расположился на территории современного Айтекебийского района, в 4-х километрах к западу от места слияния рек Улкейек и Кабырга. В состав некрополя входят более  тысячи надмогильных сооружений с сырцовыми мавзолеями и оградками, многие из которых уже полуразрушены.  Возникновение на этом месте некрополя связывают с местом смерти в 1748 году хана Младшего жуза Абулхаира, который погиб в битве с султаном Бараком. Абулхаир был великим полководцем, политиком и тонким дипломатом. В 17 лет он был избран одним из военных предводителей казахского ополчения. В 1718 году Абулхаир стал ханом Младшего жуза. Он прославился своими подвигами, в особенности в войне с джунгарами, переломив ход войны.
    В память о бессмертных подвигах Абулхаира в 2015 году вблизи села Толыбай Айтекебийского района на месте его захоронения был открыт мемориальный комплекс «Хан моласы». Комплекс состоит из мавзолея над могилой хана и памятного знака. Знак представляет собой высокий ступенчатый курган. Из его центра возвышаются три стелы-знамени, покрытые тамгами (родовыми знаками) всех казахских родов. Они символизируют заслуги хана в объединении казахских жузов в единый народ.
«Хан моласы» представляет собой большое казахское кладбище, появившееся во второй половине XVIII века на территории современного Айтекебийского района, в 4-х километрах к западу от места слияния рек Улкейек и Кабырга. Некрополь, состоящий из более чем тысячи надмогильных сооружений с сырцовыми мавзолеями и оградками, связывают с местом гибели в 1748 году хана Младшего жуза Абилкайыра в неравном бою с султаном Среднего жуза Бараком.
 Абилкайыр Мухамбет Гази Бахадур хан (1693-1748) – великий полководец, политик, дипломат. С юных лет активно участвовал в военных походах и набегах. В 17-летнем возрасте был избран одним из военных предводителей казахского ополчения, общее руководство над которым осуществлял батыр Бокенбай.
 В 1718 году Абилкайыра избирают ханом Младшего жуза. Во главе 30-тысячного войска он выступил против джунгар, самым значительным стало сражение на реке Аягуз. Прославился личной отвагой, воинским мастерством и лидерскими качествами. Не случайно в 1726 году на съезде казахов трех жузов в Ордабасы верховным главнокомандующим войском Казахского ханства единодушно был избран хан Абилкайыр, сочетавший в себе искусство полководца и талант дипломата.
 Объединенные войска под руководством Абилкайыра в 1729 году в Аныракайской битве и в 1730 году в сражении в местности Ит ишпес разбили джунгар и одержали полную победу. Но главнокомандующий понимал, что ополчения казахов не смогут устоять против Джунгарского ханства и начал переговоры с сибирской администрацией России о военном союзе. В сентябре 1730 года в Москву было отправлено представительство Абилкайыра с просьбой о принятии казахов в российское подданство. 19 февраля 1731 года императрица Анна Иоанновна подписала грамоту о добровольном вхождении Младшего жуза в состав России. 10 октября 1731 года состоялся съезд крупных родоправителей Младшего и Среднего жузов. На верность российской императрице присягнули хан Абилкайыр, известные батыры Бокенбай, Есет, Худайназар мырза и еще 27 влиятельных правителей. Принятие подданства России Младшим и частью Среднего жузов заметно разрядило обстановку в отношениях казахов с калмыками, башкирами, яицкими казаками. Улучшились условия для меновой торговли в приграничных крепостях.
 В 2015 году, в рамках празднования 550-летия Казахского ханства, вблизи села Толыбай Айтекебийского района на месте захоронения Абилкайыр хана был открыт мемориальный комплекс «Хан моласы». Комплекс состоит из мавзолея над могилой хана и памятного знака, представляющего собой высокий стилобат, из центра которого взмывают три стелы-знамени, покрытые тамгами всех казахских родов. Такая концепция, по мнению автора, архитектора Бека Ибраева, отражает деятельность хана Абилкайыра, сумевшего в жестоких условиях войны с джунгарами объединить казахские жузы в единый народ. Стилобат понимается как ступенчатый курган, а возвышающиеся над ним стелы-кулпытасы с тамгами-гербами олицетворяют все народы и племена, участвовавшие в создании казахского этноса.
 Объект стал местом паломничества и одной из достопримечательностей области.